Kiuj estas la sagˆaj ?

Kiuj estas la sagˆaj ?

– Mi tre simpatias vian movadon k plene konsentas, ke esperanto estas necesa por la laborista klaso; sed tia lingvo fakte povos utili nur kiam gˆ ia instruado estos deviga en la lernejoj de cˆiuj landoj…

– !!! ???…

– Ne ekscitigˆ u; mi parolas al vi kiel homo, kiu havas sperton en laboristaj aferoj…

 Tiel parolis eminenta gvidanto de la laborista movado. Kaj cˆiu el ni bone scias, ke tia rezonmaniero estas tipa cˆe la nuraj “simpatiantoj” al nia lingvo.

Simpatio estas ja bela afero! Cˆiu ajn alparolito respondas, ke li simpatias la pacon, ke li malbenas la militon, – kiu kau˘ zas tiom da suferoj, da ruinoj, ktp. Patose dum horoj povas paroli pri tiu temo “eminentaj” personoj.

Sed demandu, cˆu por eviti militon ilil konsentus malaperon de “sia” patrio, gˆ ian kunfandigˆon en pli grandan unuon. Tiam ili rigardos vin kun abomeno, kiel bruligindan herezulon al kiu ecˆ ne decas respondi. Oni vorte volas la pacon, sed fakte oni preparas la militon; oni volas enkonduki esperanton en la lernejoj, sed por tion atingi oni nenion faras.

Oni ecˆ kvazau˘ kompateme rigardas al la esperantistoj, kiuj elspezas tempon k energion por ellerni k instrui lingvon, – kiu povos utili nur kiam gˆ i estos devige instruata en cˆiuj lernejoj… Ni estas fantaziuloj k la “simpatiantoj” al esperanto estas prudentuloj, kiuj okupigˆas nur pri seriozaj praktikaj aferoj. Ili opinias sin la sagˆ aj – kaj nin la malsagˆ aj.

Tiaj sagˆ uloj fakte estas mistikuloj. Ili kredas, ke iun belan tagon mirakle esperanto estos instruata en la lernejoj; mirakle la instruistoj el tiuj lernejoj ekkapablos instrui la lingvon; mirakle homoj scipovos gˆ in flue paroli; mirakle estigˆ os verkistoj, kapablaj doni al la artefaritaj ˆo animon, senton k imitindan tradicion… Cˆe tia konstato ni devas pli k pli forte konvinkigˆ i, ke estas ni la sagˆ aj, cˆar ni racie faras pozitivan laboron, cˆar ni konstruas k ne nur planas pri mirakle starigotaj konstruoj…

 (Lanti, “Vortoj”, La Juna Penso, 1979, teksto de 6-IX- 1928)

CNT [n-o 350, novembro 2008]

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¿Quienes son los listos?

 – Me cae bien vuestra historia y estoy de acuerdo en que el esperanto es necesario para la clase obrera; pero esa lengua sólo valdrá para algo cuando sea obligatoria en las escuelas de todos los países…

– ¡¡!! ¿¿??…

– Tranquilízate; hablo como quien tiene experiencia en asuntos obreros…

Así decía un importante líder del movimiento obrero. Y todos sabemos que esos argumentos son típicos en los que sólo son “simpatizantes” de nuestra lengua.

¡Simpatizar mola! Todo el mundo responde que es simpatizante de la paz, que rechaza la guerra -que causa tanto sufrimiento, ruinas, etc. La gente “importante” puede hablar elocuentemente durante horas sobre ese tema. Pero preguntad si para evitar la guerra aceptarían la desaparición de “su” patria, su disolución en una gran unidad. Entonces os mirarán con aborrecimiento, como hereje al que hay que quemar y al que no hay ni que responder. De palabra quieren la paz, pero de hecho preparan la guerra; quieren meter el esperanto en las escuelas, pero no hacen nada por conseguirlo. Incluso miran con lástima a los esperantistas, que pierden tiempo y energías en aprender la lengua -que sólo valdrá para algo cuando sea obligatoria en las escuelas… Lo nuestro es una fantasía, mientras que los “simpatizantes” del esperanto son prudentes, y se dedican sólo a asuntos prácticos y serios. Ellos se creen listos y nosotros somos tontos.

Estos listos de hecho son unos místicos. Creen que un buen día como por un milagro el esperanto se enseñará en las escuelas; por un milagro los profesores de esas escuelas podrán enseñar la lengua; por un milagro la gente podrá hablarla con fluidez; por un milagro aparecerán escritores capaces de dar a algo artificial alma, sentimiento y tradición imitable.

Ante esa apreciación debemos cada vez más confirmarnos en que somos nosotros los listos, porque hacemos racionalmente un trabajo positivo, porque construimos y no sólo planificamos futuras construcciones milagreras…

(Traducción de Cani, el 6-IX-2008, 80 años después) 

[CNT, numero 350, Noviembre de 2008]

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